No\u0163iunea „diferen\u0163\u0103” e folosit\u0103 frecvent, chiar obsesiv, de cui nu-i este lene s\u0103 o fac\u0103. La prima vedere, e l\u0103udabil \u015fi \u00eembucur\u0103tor c\u0103 se con\u015ftientizeaz\u0103 diversitatea lumii, pluralismul ei. Totu\u015fi, nu mi-a luat mult timp s\u0103 realizez c\u0103 termenul e folosit aiurea \u015fi \u00een favoarea majoritarilor. De regul\u0103, diferen\u0163a e atribuit\u0103 minorit\u0103\u0163ilor, mai ales sexuale, care sunt raportate la majoritari (\u00een acest caz – heterosexualii). Bine\u00een\u0163elec c\u0103 majoritarii nu sunt diferi\u0163i. Este adev\u0103rat c\u0103 de multe ori, ca s\u0103 \u00eendulceasc\u0103 problema, \u00eei aud afirm\u00e2nd pe un ton glume\u0163 c\u0103 \u015fi ei ar fi diferi\u0163i. Numai c\u0103 diferen\u0163ele vizate de ei sunt nerelevante: c\u0103 sunt mai slabi sau mai gra\u015fi, c\u0103 au ochii negri sau verzi, c\u0103 prefer\u0103 lactatele produselor din carne etc. \u00centr-adev\u0103r, \u015fi acestea sunt diferen\u0163e, dar minore. Diferen\u0163a de care vorbeam aici \u015fi care nu-i include \u015fi pe heterosexuali e cea care produce discriminare. \u00centr-o societate segregat\u0103 pe criterii rasiale, culoarea pielii e nuan\u0163a care instituie diferen\u0163a \u015fi diferitul va fi cel supus, minoritarul. De asemenea, limba, na\u0163ionalitatea sunt factori care pot institui diferen\u0163a. Bine\u00een\u0163eles c\u0103 \u015fi diferen\u0163ele minore enumerate mai sus ar putea, \u00eentr-un anumit context, s\u0103 devin\u0103 majore \u015fi s\u0103 conduc\u0103 la crearea unei clase de paria, de marginaliza\u0163i (obezi ori\/\u015fi anorexici, blonzi ori brune\u0163i, carnivori ori vegetarieni etc.).\u00a0 Dar p\u00e2n\u0103 atunci, aceste diferen\u0163e nesemnificative nu pot fi invocate pentru a mu\u015famaliza adev\u0103rata problem\u0103 – DISCRIMINAREA.<\/p>\n
Deci, heterosexualii nu sunt diferi\u0163i. Doar cei care nu le seam\u0103n\u0103 sunt inclu\u015fi \u00een aceast\u0103 categorie. Iar no\u0163iunea de „diferen\u0163\u0103”, atribuit\u0103 minoritarilor, se \u00eenrude\u015fte \u00een acest context cu\u00a0 no\u0163iunile de ciumat, paria, marginalizare, discriminare, \u00eempotriva firii, lips\u0103 de drepturi, boal\u0103 psihic\u0103 sau pur \u015fi simplu boal\u0103, deviere, perversiune etc. \u00een opoz\u0163ie cu no\u0163iunile de s\u0103n\u0103tate, naturale\u0163e, firesc, conform firii etc., atribuite bine\u00een\u0163eles majoritarilor nediferi\u0163i…<\/p>\n