Discutam degajat cu prietenii (un amic \u015fi o amic\u0103) despre c\u00e2te ‘n lun\u0103 \u015fi\u00a0 ‘n stele. Am vorbit \u00een treac\u0103t \u015fi despre felul \u00een care sunt constiui\u0163i oamenii, de frustr\u0103rile inerente (practic toate cauzate de sexualitate, de acceptarea sau respingerea ei de societate sau chiar de individ), despre faptul c\u0103 majoritatea oamenilor se simt bine pe lumea asta, „\u00een pielea lor”, iar al\u0163ii au parte doar de disconfort.<\/p>\n
Am \u00eenceput s\u0103 le demonstrez c\u0103 nici nu poate fi altfel,\u00a0 deoarece fiecare din noi este produsul educa\u0163iei, care este uniformizat\u0103. Deci, nu po\u0163i \u00eenvinui pe cineva c\u0103 nu se maturizeaz\u0103 \u015fi nu-\u015fi accept\u0103 condi\u0163ia, pentru c\u0103 informa\u0163ia, reflexele grefate pe creier nu pot fi inhibate niciodat\u0103 definitiv, oricum ies periodic la suprafa\u0163\u0103. De aceea, am continuat eu, ar fi bine ca, la \u015fcoal\u0103, copiii s\u0103 afle c\u00e2t mai multe lucruri despre sexualitate, despre diversitatea uimitoare din aceast\u0103 sfer\u0103. \u00cen caz contrar, nu mai avem dreptul s\u0103 le cerem tinerilor de 20 de ani s\u0103 fie toleran\u0163i fa\u0163\u0103 de diferen\u0163a sexual\u0103, dac\u0103 de mici n-au auzit nimic \u00een acest sens, ci doar de dou\u0103 dimensiuni ale sexualit\u0103\u0163ii: normal\u0103 (heterosexual\u0103) \u015fi deviant\u0103 (restul).<\/p>\n
Amica m\u0103 privi cu ne\u00eencredere.<\/p>\n
– \u015ei cum, chiar crezi c\u0103 ar trebui s\u0103 includem \u00een Abecedar informa\u0163ii despre homosexuali?<\/p>\n
– Evident! Doar a\u015fa putem schimba ceva \u00een starea de lucruri. \u00cen caz contrar, form\u0103m sinuciga\u015fi sau materie prim\u0103 pentru ospicii.<\/p>\n
– Totu\u015fi, tu ai reu\u015fit s\u0103 dep\u0103\u015fe\u015fti faza. Deci, se poate!<\/p>\n
N-am f\u0103cut dec\u00e2t s\u0103 z\u00e2mbesc amar, amintindu-mi de experien\u0163ele psihice atroce, de tentativele de sinucidere, de accesele de ur\u0103 fa\u0163\u0103 de majoritarii comozi \u015fi autosuficien\u0163i, de disconfortul continuu. \u00cen cele din urm\u0103 i-am r\u0103spuns: „Da, dar cu ce pre\u0163!”.<\/p>\n
De fapt, nici nu m-am a\u015fteptat s\u0103 reac\u0163ioneze altfel o persoan\u0103 neinformat\u0103 \u015fi oarecum din exterior, care chiar nu poate \u00een\u0163elege prin ce trece un om c\u0103ruia societatea nu i-a rezervat nimic bun, consider\u00e2ndu-l un accident, o entitate bolnav\u0103 care poate fi reinserat\u0103 \u00een r\u00e2ndurile ei doar dup\u0103 tratamente \u00eendelungate.<\/p>\n
M\u0103 surprinde mai degrab\u0103 atitudinea unor persoane care, pomenindu-se \u00een condi\u0163ii mai prielnice, au reu\u015fit s\u0103-\u015fi accepte condi\u0163ia, dar totodat\u0103 se arat\u0103 deranja\u0163i de cei asemenea lor, care nu reu\u015fesc s\u0103 se adapteze. De regul\u0103, ei prefer\u0103 discursul care pune toat\u0103 responsabilitatea pe individ, de parc\u0103 acesta ar tr\u0103i pe Lun\u0103, nu \u00een mijlocul unei societ\u0103\u0163i, printre oameni, care nu \u00eentotdeauna sunt dispu\u015fi s\u0103 accepte pe cineva diferit de ei. Asta \u00een cazul \u00een care e vorba de indivizi emancipa\u0163i, care nu se tem s\u0103 apar\u0103 ca diferi\u0163i \u00een societate. Dar cum r\u0103m\u00e2ne cu cei \u00eendoctrina\u0163i, aliena\u0163i care nu pot s\u0103 vad\u0103 altfel dec\u00e2t au fost \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i s\u0103 o fac\u0103, nu pot s\u0103 fie ei \u00een\u015fi\u015fi pentru c\u0103 le-a fost indus\u0103\u00a0 o imagine grotesc\u0103 despre sine? Dac\u0103 nu au posibilitatea s\u0103 aleag\u0103, e moral s\u0103-i ba\u0163i la cap cu dicursuri\u00a0 despre responsabilitate \u015fi corectitudine?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Discutam degajat cu prietenii (un amic \u015fi o amic\u0103) despre c\u00e2te ‘n lun\u0103 \u015fi\u00a0 ‘n stele. Am vorbit \u00een treac\u0103t \u015fi despre felul \u00een care sunt constiui\u0163i oamenii, de frustr\u0103rile inerente (practic toate cauzate de<\/p>\n","protected":false},"author":780,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11184"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/780"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11184"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11257,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11184\/revisions\/11257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}