{"id":619,"date":"2006-05-10T12:17:02","date_gmt":"2006-05-10T10:17:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.curaj.net\/?p=619"},"modified":"2006-05-10T12:20:05","modified_gmt":"2006-05-10T10:20:05","slug":"judecata-lui-eminescu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/?p=619","title":{"rendered":"Judecata lui Eminescu"},"content":{"rendered":"<p><span lang=\"RO\"><span \/><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Motto: Vai de Timpul, care nu are timp pentru Eminescu! (parafraza dupa Nietzsche)<br \/>\nEste de neinteles si nedescris neinteresul nostru pentru Eminescu;atit la Dimbovita cit si la Bic. ( Scuze pentru multimea negatiilor- am facut efortul sa ma exprim pozitiv, este insa imposibil-nu e vina mea) La o adica de doua ori pe an i se aduc tamiierile, devenite traditionale in sensul rau al cuvintului.<br \/>\nExista specialisti la ambele ape, se scriu comentarii, nu fara eruditie; dar care- i efectul lor ? Care e sensul? impartasesc opinia ca opera adevarata nu necesita comentarii, ca intre creator si consumator nu trebuie intercalat comentatorul, care este un fel de parazit, uneori cu pretentii exagerate si cu o &#8222;opera&#8221; ce o depaseste pe cea a autorului. Nu accept in fond ideea de critic literar, compromisa in acest spatiu, dar evitata si in alte parti de la o vreme.<!--more--> Esteticianul ar fi in anumite cazuri util, poate chiar necesar&#8230; Dar in cazul Eminescu si el nu e binevenit-zic eu.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Cu o opera masiva, cu o armata de propogatori, Eminescu ramine in acest spatiu, care pe drept este Regatul sau, un necunoscut. Universul sau, redus mai ieri la Luceafarul si imparat si proletar azi e redus la Opera politica si Doina. Chipul poetului-protestatar e inlocuit cu chipul gazetarului poet a la Vadim sau Dabija, cu mica diferenta ca acestea mai sunt si mari politicieni, dar si proprietari de ziare(si nu numai) . Astfel problema &#8222;Cine a fost\/este Eminescu?&#8221; ramine si nu doar pentru cei multi, dar si pentru pretinsii alesi.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Am si eu dreptul la opinie, fara pretentii exclusiviste sau de ultima instanta, in ceea ce priveste fenomenul Eminescu.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Prima idee este ca Eminescu nu a fost valorificat, ci doar folosit de anumiti agitatori. A doua idee este raspunsul meu la intrebarea de mai sus: Eminescu este un Mare Spirit, care a ascutit Adevarul in rima\/poezie(vezi Preot si Filosof). Valorificarea anume a acestui Eminescu ar fi de real folos celora ce se considera apartinind aceluiasi regn. \u00aai anume in aceasta directie influenta lui Eminescu este limitata de catre cei ce au privatizat in acest spatiu Sfera Spirituala- Biserica Ortodoxa Romana\/Moldava , pentru care Marele Spirit Eminescu este nu doar un redutabil concurent, dar si un vrajmas, demn de pedeapsa suprema-focul ce nu se stinge&#8230;Evident, aceasta pozitie ei nu o pot exprima deschis- prea mare este autoritatea celui in cauza; pe de alta parte metodele directe nu sunt din arsenalul lor.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Am fost surprins sa gasesc chipul lui Eminescu pe fatada bisericii din Dealul Patriarhiei, in scena Iadului, de rind cu alte personalitati- Al. Ioan Cuza si altii. Nu ca nu ar avea omul pacate, ba le are, chiar pacatul capital al hulei la adresa Spiritului Sfint(vezi Antropomorfism) ii poate fi atribuit. Vorba e ca pina la Judecata de Apoi mai e, si aceasta &#8222;este a Domnului&#8221;, nicidecum aunor oameni&#8230;Convingerea mea:pentru fiii sai mai deosebiti Dumnezeu are o masura deosebita; si in cazul Mihai Eminescu, avind in vedere acest lucru, dar si circumstantele de de timp, loc etc sentinta va fi una favorabila(vezi Goethe, finalul la Faust II). Sintagma negativa(de imprumut, de altfel) &#8222;caderea in sus a Luceafarului&#8221; ar trebui inlocuita cu una pozitiva: inaltarea, Exaltarea si nu doar a abstractului Luceafar, dar (si de ce nu?) a omului Mihai Eminescu. <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> O mica paranteza. Nu e de mirare acuzarea de catre Biserica a lui Cuza. Meritele acestuia sunt cenusa si fum fata de atingerea averilor, proprietatlor bisericii. Ca nu-l iarta cei de la Atos si alte asemeni locuri e de inteles, ca nu-l iarta clerul roman, chiar cel bine instruit si bine intentionat e de neinteles pentru mine. A fost si acest fapt o surpriza pentru mine.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> \u00aai mai mare mi-a fost surprinderea sa observ ca pe nimeni acest lucru nu socheaza, insasi faptul neobservarii lui este de neexplicat pentru mine. Multi declara fara a privi-nu e el, in intentia de a apara BOR. Ca si Eminescu ar trebui aparat de asemeni atacuri nefondate nu intereseaza nici la Bic nici la Dimbovita.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Cazul Dabija(Nicolae) este exemplar: intr-un articol al meu cam cu acelasi continut el a observat nu ofensa ce i se aduce pe nedrept omului Eminescu, ci doar atingerea (pe drept) a persoanei sale si se razbuna prompt si dur, fara menajamente, ca are omul ziar si avocat si prieteni prin judecatorii. in cadrul procesului aduna minciuna peste minciuna cu dexteritatea unui minciunos inascut, pentru asi apara propria piele. &#8222;Carturarul nepereche&#8221; (asa- i place sa fie numit in ziarul sau), academicianul etc N,. Dabija depune in Instanta acte lipsite de logica si stil, dar pline in schimb de greseli&#8230;Atent la &#8222;oi&#8221;-le de prin transportul public &#8222;Ilie Ilascu al gazetariei basarabene&#8221; (asa se lasa numit in acelasi ziar al sau) nu a observat limbajul de lemn a dnei judecatoare, a facut-o pe gentilomul.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> in acelasi context N. Dabija face o lista cu &#8222;personalitati culturale&#8221; in care i-l aseaza si pe Eminescu, adevarat ca nu la coada, dar oricum dupa sine( normal-acela nu a avut nici ziar, nici macar unde-si pleca fruntea, iar Nicolae he-he&#8230;) si inaintea lui Vadim Tudor, urmat de Mihai Cimpoi. Deasupra tuturor pluteste(virtual) iPS Teoctist, reprezentind BOR, al carei cavaler se declara Dabija. Mai mult, reprezentantul sau Borea intr-o Cerere de Apel il aseaza pe Eminescu in rindul intelectualilor din republica(of Moldova, probabil). Prin aceasta i se aduce o ofensa grava omului care a fost Mihai Eminescu; om care a evitat cu multa insistenta astfel de tovarasii si care a profetit ca posteritatea ii va face festa cu lista, ca nu numai ca nu-i va valorifica munca titanica, dar nici nu o va intelege, nici nu va incerca sa o inteleaga, altul fiind scopul nicolailor &#8211; cel al parvenirii in Sfera Spirituala, pe care ei din profunda lor ignoranta o identifica cu cea a Culturii, la care au o anumita tangenta. <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Referitor la valorificarea lui Eminescu tin sa precizez ca eu pentru mine stiu ce inseamna acest lucru, nu sunt insa destul de pregatit pentru iluminarea profanilor, nici nu cred ca este bine sa-i deranjez; oricum o voi face-o intr-un cadru mai larg. Gloria vorbirii in pustiu este ceea ce-mi ramine.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> Am facut intr-o varianta mai primitiva(pomenita mai sus) atentionarea la acest caz, suparindu-l nitel pe N. Dabija, dupa cum am mai spus; punind mina pe Barda(de fapt o coada de topor) mi-a aplicat o zdravana lovitura, ca la asa ceva multa minte nu se cere, doar o anumita dibacie, mostenita de la trogloditi. Scopul meu a fost in primul rind clarificarea-este intr-adevar Eminescu reprezentat in Iadul Patriarhiei: am propus multora sa- si dee cu parerea si unii l-au vazut, altii- nu. Evident chipul sau e doar sugerat; pentru comparatie ar fi stampa lui A.David, acolo Eminescu este de asemenea doar sugerat. Plus un pic de curiozitate- cine a ridicat mina? Cind? Nu cred ca pina la Revolutie si-ar fi permis cineva (oricit de preapravoslavnic, prea sfint sa fi fost) o asemeni iesire. <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> La o adica sper si la repararea situatiei- sa fie acel Iad dat ( pardon!) naibii, cel putin Eminescu si Cuza sa fie scosi de acolo, ca nu stau bine acolo si noua nu ne sta bine cu valorile de virv trecute la brac. Mai este si un test pentru mass media noastra libera si independenta&#8230;Care dintre redactori va intinde colegului Mihai mina? Nicolae la sigur- nu&#8230; Val? Constantin? Petru? Viorica? Toti? Nici unul? Asta-i problema, dar si curiozitatea mea, zic unii nesabuita.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\">    Iurie turcanu, care nici  academician nu e.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\"> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span lang=\"RO\">  PS:  Un pis, precum se obisnuieste la noi. Nu au timp pentru Eminescu:<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 60pt; text-indent: -18pt\"><!--[if !supportLists]--><span lang=\"RO\">1)      <\/span><!--[endif]--><span lang=\"RO\">Cei de la Timpul<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 60pt; text-indent: -18pt\"><!--[if !supportLists]--><span lang=\"RO\">2)      <\/span><!--[endif]--><span lang=\"RO\">Cei de la Jurnal ot Chisinau<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 60pt; text-indent: -18pt\"><!--[if !supportLists]--><span lang=\"RO\">3)      <\/span><!--[endif]--><span lang=\"RO\">Cei de la Antena C<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 60pt; text-indent: -18pt\"><!--[if !supportLists]--><span lang=\"RO\">4)      <\/span><!--[endif]--><span lang=\"RO\">Cei de la Flux<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42pt\"><span lang=\"RO\"> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42pt\"><span lang=\"RO\">Nu am indraznit sa-i ispitesc pe pletosii de la Saptamina- siu ca-s foarte ocupati. Ar zice destepti cum ii stii, cetitorule, cam asa: arde Primaria (adica e mare lupta pentru jiltul respectiv), iar mosnejii- vorba ceea&#8230;<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42pt\"><span lang=\"RO\">  De cei de la LA nici nu ma apropii, nu ca mi-ar fi frica, dar ma tem.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 354pt; text-indent: 35.4pt\"><span lang=\"RO\"> <em>11.04.06<\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42pt\"><em><span lang=\"RO\"> Iu Tsu<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Motto: Vai de Timpul, care nu are timp pentru Eminescu! (parafraza dupa Nietzsche) Este de neinteles si nedescris neinteresul nostru pentru Eminescu;atit la Dimbovita cit si la Bic. ( Scuze pentru multimea negatiilor- am facut efortul sa ma exprim pozitiv, este insa imposibil-nu e vina mea) La o adica de doua ori pe an i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/619"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=619"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/619\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sergiubrega.com\/curajnet\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}